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日本精神について
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古代東洋への郷愁 ――『仙書参同契』の解説――
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東洋文化、東洋思想、東洋史
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〔『支那思想と日本』初版〕まえがき
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夢
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亜細亜諸国との和戦は我栄辱に関するなきの説
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御時務の儀に付申上候書付
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現代訳論語
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論語物語
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省察 神の存在、及び人間の霊魂と肉体との区別を論証する、第一哲学についての
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四十年前のエキスカージョン
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啄木とデカルト命題
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思想としての文学
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友情に関係あるエッセイ
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唯物論とファッシズム
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『唯研ニュース』
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文芸評論の方法について
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〔付〕唯物論研究に就て(戸坂潤手記)
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範疇の発生学
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認識論としての文芸学
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日本の民衆と「日本的なるもの」
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読書
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エマヌエル・カント『自然哲学原理』解説
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所謂批評の「科学性」についての考察
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韓非子解題
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革命の研究
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地異印象記
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古寺巡礼
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哲学の現代的意義
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すべての芽を培え
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『偶像再興』序言
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偶像崇拝の心理
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自己の肯定と否定と
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ベエトォフェンの面
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巨椋池の蓮
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樹の根
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墨子
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エレオノラ・デュウゼ
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院展遠望
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藤村の個性
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漱石の人物
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岡倉先生の思い出
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霊的本能主義
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生きること作ること
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孔子
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国会図書館の窓から
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図書館法を地方の万人の手に
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寺田さんに最後に逢った時
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創作の心理について
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道教に就いて
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クリティシズムと認識論との関係
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享楽人
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停車場で感じたこと
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麦積山塑像の示唆するもの
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獄中通信
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「ゼエレン・キェルケゴオル」序
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国語の自在性
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荀子解題
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ニイチエ雑観 超人の如く潔き没落を憧憬するニイチエの日本精神に就て
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楊雄と法言
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武士道の山
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孔子と管仲
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美的生活論とニイチエ
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平民道
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啓蒙の現代的意味と役割とについて
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図書館法の成立 ――燃えひろがる火は点ぜられた――
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カントと現代の科学
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浪
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瘠我慢の説 04 瘠我慢の説に対する評論について
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学究漫録
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範疇としての空間に就いて ――之は一つの習作である――
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唯物史観と現代の意識
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国立国会図書館について
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女大学評論
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国民と思想
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認識論
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夏目先生の追憶
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埋もれた日本 ――キリシタン渡来文化前後における日本の思想的情況――
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「自然」を深めよ
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「焚書時代」を脱却 ――図書館法成立にあたって
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図書館協会六十周年に寄せて ――大衆に奉仕する一大組織体へ
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大会を終りて
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転向
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国会図書館のこのごろ
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支部図書館三周年に寄せて
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京の四季
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ある思想家の手紙
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続狗尾録
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国立国会図書館
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図書館法ついに通過せり
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物理的空間の成立まで (カントの空間論)
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Ombra di Venezia
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旧藩情
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「焚書時代」の出現
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南洲手抄言志録 01 詠詩
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二十世紀の頂における図書館の意味
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哲学はどう学んでゆくか
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図書館に生きる道
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ゲーテに於ける自然と歴史
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自警録
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